谶曰：

非都是都，非皇是皇。

阴霾既去，日月复光。

颂曰：

大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行。

乾坤再造人民乐，一二年来见太平。

金圣叹曰：此象主明皇还西京，至德二载九月，广平王叔郭子仪收复西京，十月收复东京，安史之乱尽弭，十二月迎上皇还西京，故云再造。

详解：

本篇亦可称为：再造唐朝。

（1）解谶

【非都是都 非皇是皇】不是国都的灵武成了京都，太子成了皇帝。安史之乱皇室逃离长安，玄宗逃往蜀中。太子李亨在灵武继位，暂以灵武为京都，把玄宗尊为太上皇。

【阴霾既去 日月复光】安史之乱平定，天下重见太平。

（2）解颂、图

【大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行】“大帜”：旗帜。“两京”：唐朝称长安为西京，洛阳为东京。“辇舆”：皇上的车驾鸾仪。与图中相应。本句指757年九、十月，郭子仪和挂名元帅广平王李豫收复长安、洛阳，十二月，唐玄宗从西蜀(四川)向东返回长安京城。

【乾坤再造人民乐】收复两京视为乾坤再造，两京人民见安乐。“乾坤再造”：指郭子仪再造唐朝：郭子仪受命于危难之中，屡建奇功，收复两京之后，肃宗对他说：“虽吾之家国，实由卿再造”。“人民乐”：两京人民初见安乐。似又指郭子仪深受人民的爱戴。

【一二年来见太平】谶语的设谜，有时故意在字面上把人引向歧途，才能既不泄漏天机，又隐含真意，否则当世就被看破了。本句往往被理解为：再有一、二年就太平了。而对照史实，其喻意却是：可惜见到的太平只有一、二年。757年收复两京，洛阳只有一两年的太平，759年五月又陷入史思明之手。761年，史思明被其子史朝义所杀，史朝义即位。762年十月，唐代宗向回纥（hé）借兵，再次启用郭子仪收复了洛阳。史朝义奔逃莫州(今河北任丘北)，763年正月自缢。安史之乱历经7年3个月，至此彻底平息。但好景不长，下一象的兵灾又要开场了。