【名称】

乾（qián）卦。乾为天，乾上乾下。

【卦图】

【原文】

《乾》：元亨，利贞。
初九：潜龙勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。

【段译】

《乾》：元亨，利贞。

乾卦：所有卦象中的起始卦，刚强不息所以能万事亨通，万事亨通自然朝着吉利的方向发展，此乃正直正义的代表。

初九：潜龙勿用。

初九：时机没有成熟时，龙应该潜伏在水底，韬光养晦，不可冒进。

九二：见龙在田，利见大人。

九二：龙出现在田野之上，有利于见到大人物来发展自己。指大德大才之人，经过潜藏修养之后，其德业普施于世，可以有所作为。

九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

九三：有才德的君子整天勤勉努力，时刻警惕，这样遇到危险，也无凶险。

九四：或跃在渊，无咎。

九四：龙或跃上天空，或停留在深渊，只要根据形势的需要而前进，就不会有错误。

九五：飞龙在天，利见大人。

九五：龙高飞在天上，更易于见德高望重的人。

上九：亢龙有悔。

上九：龙飞得太高，达到了极点，若再继续向上飞，可能会有灾祸或后悔之事。

用九：见群龙无首，吉。

用九：群龙聚集却不知龙头在哪儿，是吉利的兆头。

【彖（tuàn）】

《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

《彖辞》上讲：乾的创始何其伟大！万物都由它创始，万物都由天来统治。云朵漂浮雨水降下，万物的形态千变万化。太阳东升西落，这时（上下东西南北）六个方位就定下了。太阳按时驾着六条龙在天上往返。天道不断变化，赋予万物各自天性，使宇宙保持着大和谐的状态，于是万物受益，正道运行。天道首先创造天下万物，使万国都得到安定。

【象】

《象》曰：天行健，君子以自强不息。

《象辞》上讲：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。

《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。（初九爻）

《象辞》上讲：龙象征阳。“龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用”，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。

《象》曰：见龙再田，德施普也。（九二爻）

《象辞》上讲：“龙已出地上”，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。

《象》曰：终日乾乾，反复道也。（九三爻）

《象辞》上讲：“整天自强不息”，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。

《象》曰：或跃在渊，进无咎也。（九四爻）

《象辞》上讲：“龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害”，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。

《象》曰：飞龙在天，大人造也。（九五爻）

《象辞》上讲：“龙飞上了高空”，是德高势隆的大人物给他提供了帮助。

《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。（上九爻）

《象辞》上讲：“龙飞到了过高的地方，必将会后悔”，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。

《象》曰：用九，天德不可为首也。

《象辞》上讲：“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。

【解说】：

乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦☰组成，其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦，序卦传：天地定位、万物生焉。

乾卦亦是刚健旺盛之运动，如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强，但升的太高到了极点，也有下降失败的可能性。易经所说的“亢龙有悔”，就是教人得此卦时，虽然很好，但要谦虚，以免遭损失，从天上掉了下来。

【解卦】：

这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

大象：天行刚健，自强不息。

运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。

事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。

经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。

求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。

婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。

决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。